MENCINTAI DAN DICINTAI SEBAGAI DASAR
KASIH SAYANG DALAM DIRI MANUSIA
Disusun Oleh:
Wisnu Maulana
(17315190)
JURUSAN TEKNIK
SIPIL
FAKULTAS TEKNIK
SIPIL DAN PERENCANAAN
UNIVERSITAS
GUNADARMA
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis panjatkan kehadirat
Allah SWT, Karena rahmat-Nya penulis dapat menyelesaikan dan dapat menyusun
makalah tentang “Budaya sebagai warna dalam kehidupan manusia”. Guna memenuhi
tugas mata kuliah ilmu sosial dasar.
Pada kesempatan ini penulis ingin
mengucapkan terimakasih kepada semua pihak yang telah membantu dalam
menyelesaikan penyusunan maklah ini.
Penulis menyadari bahwa makalah ini
masih belum sempurna. Oleh karen itu, penulis mengharapkan saran dan kritik
membangun yangg dtunjukan demi kesempurnan makalah ini. semoga makalah ini bisa
bermanfaat bagi semua pihak.
Depok, 3 April 2016
Penulis
BAB I
PENDAHULUAN
1.1. Latar Belakang
Manusia
dalam bahasa Inggris disebut man (asal kata dari bahasa Anglo-Saxon), mann).
Arti dasar dari kata ini tidak jelas tetapi pada dasarnya dapat dikaitkan
dengan mens (latin), yang berarti “ ada
yang berpikir”. Demikian halnya arti kata anthropos (Yunani) tidak
begitu jelas. Semula anthropos berarti“seseorang
yang melihat ke atas”. Sekarang kata ini dipakai untuk mengartikan “wajah manusia”.
Dalam Kamus Besar Bahasa
Indonesia (2005:714) manusia diartikan sebagai “makhluk yang berakal budi”
(mampu menguasai makhluk yang lain). Sedangkan menurut Endang Saifuddin Anshari
yang dikutip oleh. mahmud dan Tedi Priatna (2005:62) manusia adalah hewan yang
berfikir. Berfikir adalah bertanya. Bertanya adalah mencari jawaban. Mencari
jawaban adalah mencari kebenaran. Mencari jawaban tentang Tuhan, alam, manusia,
artinya mencari kebenaran tentang Tuhan, alam, dan manusia. Jadi, pada akhirnya
manusia adalah makhluk pencari kebenaran.
Menurut kamus umum bahasa Indonesia karya W.J.S. Poerwadarminta, cinta
adalah rasa sangat suka (kepada) atau (rasa) saying (kepada), ataupun (rasa)
sangat kasih atau sangat tertarik hatinya. Sedangkan kata kasih artinya
perasaan saying atau cinta kepada atau menaruh belas kasihan. Dengan demikian
arti cinta dan kasih hampir bersamaan, sehinga kata kasih memperkuat rasa
cinta. Karena itu cinta kasih dapat diartikan sebagai perasaan suka kepada
seseorang yang disertai dengan menaruh belas kasih.
Walaupun cinta kasih
mengandung arti hamper bersamaan, namun terdapat perbedaan juga antara
keduanya. Cinta lebih mengandung pengertian mendalamnya rasa, sedangkan kasih
lebih keluarnya; dengan kata lain bersumber dari cinta yang mendalam itulah
kasih dapat diwujudkan secara nyata.
Cinta memegang peranan
yang penting dalam kehidupan manusia, sebab cinta merupakan landasan dalam
kehidupan perkawinan, pembentukan keluarga dan pemeliharaan anak, hubungan yang
erat di masyarakat dan hubungan manusiawi yang akrab. Demikian pula cinta
adalah pengikat yang kokoh antara manusia dengan Tuhannya sehingga manusia
menyembah Tuhan dengan ikhlas, mengikuti perintah-Nya, dan berpegang teguh pada
syariat-Nya.
1.2. Rumusan
Masalah
1. Apa yang dimaksud dengan cinta?
2. Apa yang dimaksud dengan kasih sayang?
3. Bagaimana hubungan antara manusia,
cinta dan kasih sayang?
4. Contoh contoh apa sajakah dari hubungan
antara manusia, cinta dan kasih sayang?
1.3. Tujuan
1. Untuk mengetahui pengertian cinta.
2. Untuk
mengetahui pengertian kasih sayang.
3. Untuk
mengetahui antara manusia, cinta dan kasih sayang.
4. Untuk mengetahui contoh contoh dari
hubungan antara manusia, cinta dan kasih
sayang.
1.4. Manfaat
1. Mengerti
tentang manusia sebagai makhluk sosial membutuhkan cinta.
2. Mengerti
tentang manusia sebagai makhluk sosial membutuhkan kasih sayang.
3. Memahami
cinta dan kasih sayang mampu mengubah manusia untuk menjadi lebih baik.
4. Mengambil
pelajaran dari contoh contoh hubungan antara manusia,cinta dan kasih sayang.
BAB II
MENCINTAI DAN DICINTAI SEBAGAI DASAR
KASIH SAYANG DALAM DIRI MANUSIA
2.1 Pengertian Manusia
Manusia atau orang dapat
diartikan berbeda-beda dari segi biologis, rohani, dan istilah kebudayaan, atau secara campuran. Secara biologis, manusia
diklasifikasikan sebagai Homo sapiens (Bahasa Latin yang berarti
"manusia yang tahu"), sebuah spesies primata dari golongan mamalia yang dilengkapi otak berkemampuan tinggi. Dalam hal kerohanian, mereka dijelaskan
menggunakan konsep jiwa yang bervariasi di mana, dalam agama, dimengerti dalam hubungannya dengan kekuatan ketuhanan atau makhluk
hidup; dalam mitos, mereka juga seringkali dibandingkan dengan ras lain. Dalam antropologi kebudayaan, mereka dijelaskan berdasarkan penggunaan bahasanya, organisasi mereka dalam masyarakat majemuk serta perkembangan teknologinya, dan terutama berdasarkan kemampuannya untuk membentuk
kelompok, dan lembaga untuk dukungan satu sama lain serta pertolongan.
Berikut
ini adalah pengertian dan definisi manusia menurut beberapa ahli:
1.NICOLAUS D. & A. SUDIARJA
Manusia adalah bhineka, tetapi tunggal. Bhineka karena ia adalah jasmani dan rohani akan tetapi tunggal karena jasmani dan rohani merupakan satu barang
2.ABINENO J. I
Manusia adalah "tubuh yang berjiwa" dan bukan "jiwa abadi yang berada atau yang terbungkus dalam tubuh yang fana"
3.UPANISADS
Manusia adalah kombinasi dari unsur-unsur roh (atman), jiwa, pikiran, dan prana atau badan fisik
4.OKRATES
Manusia adalah mahluk hidup berkaki dua yang tidak berbulu dengan kuku datar dan lebar
5.KEES BERTENS
Manusia adalah suatu mahluk yang terdiri dari 2 unsur yang kesatuannya tidak dinyatakan
1.NICOLAUS D. & A. SUDIARJA
Manusia adalah bhineka, tetapi tunggal. Bhineka karena ia adalah jasmani dan rohani akan tetapi tunggal karena jasmani dan rohani merupakan satu barang
2.ABINENO J. I
Manusia adalah "tubuh yang berjiwa" dan bukan "jiwa abadi yang berada atau yang terbungkus dalam tubuh yang fana"
3.UPANISADS
Manusia adalah kombinasi dari unsur-unsur roh (atman), jiwa, pikiran, dan prana atau badan fisik
4.OKRATES
Manusia adalah mahluk hidup berkaki dua yang tidak berbulu dengan kuku datar dan lebar
5.KEES BERTENS
Manusia adalah suatu mahluk yang terdiri dari 2 unsur yang kesatuannya tidak dinyatakan
6.I WAYAN WATRA
Manusia adalah mahluk yang dinamis dengan trias dinamikanya, yaitu cipta, rasa dan karsa
7.OMAR MOHAMMAD AL-TOUMY AL-SYAIBANY
Manusia adalah mahluk yang paling mulia, manusia adalah mahluk yang berfikir, dan manusia adalah mahluk yang memiliki 3 dimensi (badan, akal, dan ruh), manusia dalam pertumbuhannya dipengaruhi faktor keturunan dan lingkungan
8.ERBE SENTANU
Manusia adalah mahluk sebaik-baiknya ciptaan-Nya. Bahkan bisa dibilang manusia adalah ciptaan Tuhan yang paling sempurna dibandingkan dengan mahluk yang lain
9.PAULA J. C & JANET W. K
manusia adalah mahluk terbuka, bebas memilih makna dalam situasi, mengemban tanggung jawab atas keputusan yang hidup secara kontinu serta turut menyusun pola berhubungan dan unggul multidimensi dengan berbagai kemungkinan.
Manusia adalah mahluk yang dinamis dengan trias dinamikanya, yaitu cipta, rasa dan karsa
7.OMAR MOHAMMAD AL-TOUMY AL-SYAIBANY
Manusia adalah mahluk yang paling mulia, manusia adalah mahluk yang berfikir, dan manusia adalah mahluk yang memiliki 3 dimensi (badan, akal, dan ruh), manusia dalam pertumbuhannya dipengaruhi faktor keturunan dan lingkungan
8.ERBE SENTANU
Manusia adalah mahluk sebaik-baiknya ciptaan-Nya. Bahkan bisa dibilang manusia adalah ciptaan Tuhan yang paling sempurna dibandingkan dengan mahluk yang lain
9.PAULA J. C & JANET W. K
manusia adalah mahluk terbuka, bebas memilih makna dalam situasi, mengemban tanggung jawab atas keputusan yang hidup secara kontinu serta turut menyusun pola berhubungan dan unggul multidimensi dengan berbagai kemungkinan.
2.2. Pengertian Cinta
Cinta adalah sebuah emosi dari kasih
sayang yang kuat dan ketertarikan pribadi. Dalam konteks filosofi
cinta merupakan sifat baik yang mewarisi semua kebaikan, perasaan belas kasih
dan kasih sayang. Pendapat lainnya, cinta adalah sebuah aksi/kegiatan aktif
yang dilakukan manusia terhadap objek lain, berupa pengorbanan diri, empati,
perhatian, kasih sayang, membantu, menuruti perkataan, mengikuti, patuh, dan
mau melakukan apa pun yang diinginkan objek tersebut.
2.3. Definisi cinta
Cinta
adalah suatu perasaan yang positif dan diberikan pada manusia atau benda
lainnya. Bisa dialami semua makhluk. Penggunaan perkataan cinta juga
dipengaruhi perkembangan semasa. Perkataan senantiasa berubah arti menurut
tanggapan, pemahaman dan penggunaan di dalam keadaan, kedudukan dan generasi
masyarakat yang berbeda. Sifat cinta dalam pengertian abad ke-21 mungkin
berbeda daripada abad-abad yang lalu. Ungkapan cinta mungkin digunakan untuk
meluapkan perasaan seperti berikut:
·
Perasaan terhadap sebuah konsep tertentu
2.4. Terminologi
cinta
Penggunaan istilah cinta dalam masyarakat Indonesia dan
Malaysia lebih dipengaruhi perkataan love dalam bahasa Inggris. Love digunakan dalam semua amalan dan arti untukeros, philia, agape dan storge. Namun perkataan-perkataan
yang lebih sesuai masih ditemui dalam bahasa serantau dan dijelaskan seperti
berikut:
·
Cinta yang lebih cenderung kepada
romantis, asmara dan hawa nafsu, eros.
·
Sayang yang lebih cenderung kepada
teman-teman dan keluarga, philia.
·
Kasih yang lebih cenderung kepada
keluarga dan Tuhan, agape.
·
Semangat nusa yang lebih cenderung
kepada patriotisme, nasionalisme dan narsisme, storge.
2.5. Etimologi dan jenis jenis cinta
1. Etimologi
Beberapa
bahasa, termasuk bahasa
Indonesia atau bahasa Melayu apabila dibandingkan dengan beberapa
bahasa mutakhir di Eropa, terlihat lebih
banyak kosakatanya dalam mengungkapkan konsep ini. Termasuk juga bahasa Yunani kuno, yang membedakan antara tiga atau
lebih konsep: eros, philia, dan agape.
Cinta adalah perasaan simpati yang melibatkan
emosi yang mendalam. Menurut Erich Fromm,
ada lima syarat untuk mewujudkan cinta kasih, yaitu:
·
Perasaan
·
Pengenalan
·
Tanggung jawab
·
Perhatian
·
Saling menghormati
Erich Fromm dalam buku larisnya (The Art of Loving) menyatakan bahwa
ke empat gejala: care, responsibility, respect, knowledge muncul semua secara seimbang dalam
pribadi yang mencintai. Omong kosong jika seseorang mengatakan mencintai anak tetapi tak pernah mengasuh dan tak ada
tanggung jawab pada si anak. Sementara tanggung jawab dan pengasuhan tanpa rasa
hormat sesungguhnya & tanpa rasa ingin mengenal lebih dalam akan
menjerumuskan para orang tua, guru, rohaniwan, dan individu lainnya pada sikap otoriter.
2. Jenis
jenis cinta
Seperti
banyak jenis kekasih, ada banyak jenis cinta. Cinta berada di seluruh semua
kebudayaan manusia. Oleh karena perbedaan kebudayaan ini, maka pendefinisian
dari cinta pun sulit ditetapkan. Lihat hipotesis Sapir-Whorf.
Ekspresi cinta dapat termasuk cinta
kepada 'jiwa' atau pikiran, cinta hukum dan organisasi, cinta badan, cinta
alam, cinta makanan, cinta uang, cinta belajar, cinta kuasa, cinta
keterkenalan, dan lain-lain. Cinta lebih berarah ke konsep abstrak,
lebih mudah dialami daripada dijelaskan.Cinta kasih yang sudah ada perlu selalu
dijaga agar dapat dipertahankan keindahannya
Cinta antar pribadi menunjuk kepada
cinta antara manusia. Bentuk ini lebih dari sekadar rasa kesukaan terhadap
orang lain. Cinta antarpribadi bisa mencakup hubungan kekasih, hubungan
orangtua dengan anak, dan juga persahabatan yang sangat erat.
Beberapa
unsur yang sering ada dalam cinta antarpribadi:
·
Physical intimacy:
berbagi kehidupan erat satu sama lain secara fisik, termasuk di dalamnya
hubungan seksual.
·
Kepentingan pribadi:
cinta yang mengharapkan imbalan pribadi, cenderung egois dan ada keinginan
untuk memanfaatkan pasangan.
Energi seksual dapat menjadi unsur
paling penting dalam menentukan bentuk hubungan. Namun atraksi seksual sering
menimbulkan sebuah ikatan baru, keinginan seksual dianggap tidak baik atau
tidak sepantasnya dalam beberapa ikatan cinta. Dalam banyak agama dan sistem etik, hal ini dianggap
salah bila memiliki keinginan seksual kepada keluarga dekat, anak, atau di luar
hubungan berkomitmen. Tetapi banyak cara untuk mengungkapkan rasa kasih sayang tanpa seks. Afeksi, keintiman emosi dan hobi yang sama sangat biasa dalam berteman
dan saudara di seluruh manusia.
2.6. Pengertian
dan makna kasih sayang
1. Pengertian kasih sayang
Kasih sayang adalah suatu sikap saling menghormati dan
mengasihi semua ciptaan Tuhan baik mahluk hidup maupun benda mati seperti
menyayangi diri sendiri sendiri berlandaskan hati nurani yang luhur. Kita
sebagai warga negara yang baik sudah sepatutnya untuk terus memupuk rasa kasih
sayang terhadap orang lain tanpa membedakan saudara , suku, ras, golongan,
warna kulit, kedudukan sosial, jenis kelamin, dan tua atau muda.
Kasih Sayang dalam Keluarga
Keluarga adalah sebagai suatu kesatuan dan pergaulan yang paling awal. Sebagai satu kesatuan merupakan gabungan dari beberapa orang yang ditandai oleh hubungan genelogis dan psikologis yang saling ketergantungan dengan karakteristiknya yang berbeda. Jadi keluarga menggambarkan ikatan atau hubungan di antara anggota keluarganya yang diikat dengan berbagai sistem nilai.
Keluarga dalam bentuk apapun pada hakekatnya merupakan persekutuan hidup, dalam kedudukan inilah lahir berbagai fungsi keluarga. Keluarga merupakan bagian dari lingkungan kecil yang terdiri dari ayah, ibu, dan anak yang merupakan bagian dari masyarakat dan bangsa, oleh karena itu kekuatan suatu negara bersumber pada kekuatan keluarga, baik menyangkut kelancaran, keselamatan maupun kelangsungan hidup suatu keluarga. Salah satu faktor yang perlu diperhatikan dalam memelihara iklim emosional keluarga adalah dengan adanya sikap kerjasama dalam memenuhi kebutuhan-kebutuhan anggota keluarganya. kebutuhan-kebutuhan itu meliputi:
Kasih sayang adalah faktor yang cukup penting dalam kehidupan anak, kasih sayang tidak akan dirasakan oleh si anak apabila dalam kehidupannya mengalami hal-hal sebagai berikut :Kehilangan pemeliharaan orang tuanya, Anak merasa tidak diperhatikan , dan kurang disayangi., Orang tua terlalu ambisius dan otoriter, Orang tua yang mempunyai sikap yang berlawanan.
Seorang anak merasa diterima oleh orang tua apabila dia merasa bahwa kepentingannya diperhatikan serta merasa bahwa ada hubungan yang erat antara si anak dengan keluarganya. Anak yang merasa sungguh-sungguh dicintai oleh orang tua dan keluarganya pada umumnya akan merasa bahagia dan aman.
Setiap anak ingin merasa bahwa ia mempunyai tempat dalam keluarganya, dalam arti bahwa ia ingin diperhatikan, ingin agar ibu dan bapaknya, dan anggota keluarga lainnya mau mendengar dan tidak mengacuhkan apa yang dikatakannya
Kebutuhan yang dimaksud disini adalah kebebasan dalam batas-batas kewajaran. Pada umumnya anak menginginkan kebebasan dari orang tuanya dalam hal melakukan berbagai aktifitas dan memiliki teman bergaul.
Kasih Sayang dalam Keluarga
Keluarga adalah sebagai suatu kesatuan dan pergaulan yang paling awal. Sebagai satu kesatuan merupakan gabungan dari beberapa orang yang ditandai oleh hubungan genelogis dan psikologis yang saling ketergantungan dengan karakteristiknya yang berbeda. Jadi keluarga menggambarkan ikatan atau hubungan di antara anggota keluarganya yang diikat dengan berbagai sistem nilai.
Keluarga dalam bentuk apapun pada hakekatnya merupakan persekutuan hidup, dalam kedudukan inilah lahir berbagai fungsi keluarga. Keluarga merupakan bagian dari lingkungan kecil yang terdiri dari ayah, ibu, dan anak yang merupakan bagian dari masyarakat dan bangsa, oleh karena itu kekuatan suatu negara bersumber pada kekuatan keluarga, baik menyangkut kelancaran, keselamatan maupun kelangsungan hidup suatu keluarga. Salah satu faktor yang perlu diperhatikan dalam memelihara iklim emosional keluarga adalah dengan adanya sikap kerjasama dalam memenuhi kebutuhan-kebutuhan anggota keluarganya. kebutuhan-kebutuhan itu meliputi:
Kasih sayang adalah faktor yang cukup penting dalam kehidupan anak, kasih sayang tidak akan dirasakan oleh si anak apabila dalam kehidupannya mengalami hal-hal sebagai berikut :Kehilangan pemeliharaan orang tuanya, Anak merasa tidak diperhatikan , dan kurang disayangi., Orang tua terlalu ambisius dan otoriter, Orang tua yang mempunyai sikap yang berlawanan.
Seorang anak merasa diterima oleh orang tua apabila dia merasa bahwa kepentingannya diperhatikan serta merasa bahwa ada hubungan yang erat antara si anak dengan keluarganya. Anak yang merasa sungguh-sungguh dicintai oleh orang tua dan keluarganya pada umumnya akan merasa bahagia dan aman.
Setiap anak ingin merasa bahwa ia mempunyai tempat dalam keluarganya, dalam arti bahwa ia ingin diperhatikan, ingin agar ibu dan bapaknya, dan anggota keluarga lainnya mau mendengar dan tidak mengacuhkan apa yang dikatakannya
Kebutuhan yang dimaksud disini adalah kebebasan dalam batas-batas kewajaran. Pada umumnya anak menginginkan kebebasan dari orang tuanya dalam hal melakukan berbagai aktifitas dan memiliki teman bergaul.
2. Makna kasih sayang
Kasih sayang begitu penting didunia ini, bahkan manusia akan merasa kekeringan dalam hidup jika tanpa kasih sayang. Semua orang pasti ingin dicintai dan dikasihi,dari bayi sampai lanjut usia semua membutuhkan cinta dan kasih sayang. Merupakan renunganyang harus benar-benar diperhatikan adalah bagaimana kita menumbuhkan cinta dan kasihsayang yang baik terhadap diri kita dan orang lain, yang kita semua adalah ciptaan Tuhan YangMaha Esa.
Kasih sayang begitu penting didunia ini, bahkan manusia akan merasa kekeringan dalam hidup jika tanpa kasih sayang. Semua orang pasti ingin dicintai dan dikasihi,dari bayi sampai lanjut usia semua membutuhkan cinta dan kasih sayang. Merupakan renunganyang harus benar-benar diperhatikan adalah bagaimana kita menumbuhkan cinta dan kasihsayang yang baik terhadap diri kita dan orang lain, yang kita semua adalah ciptaan Tuhan YangMaha Esa.
Kasih sayang yang baik sebenarnya
adalah :
1. Memberi bukan menerima.
2. Tidak menuntut orang lain berbuat baik dulu kepada kita baru kita membalasnya dengan kasih, tetapi kita harus tetap mengasihi tanpa syarat.
1. Memberi bukan menerima.
2. Tidak menuntut orang lain berbuat baik dulu kepada kita baru kita membalasnya dengan kasih, tetapi kita harus tetap mengasihi tanpa syarat.
Kasih itu juga dapat didefinisikan
sebagai berikut :
Kasih itu sabar, murah hati, tidak cemburu, kasih tidak memegahkan diri dan tidak sombong. Kasih tidak melakukan yang tidak sopan, tidak mencari keuntungan diri sendiri, kasih tidak pemarah dan tidak menyimpan kesalahan orang lain, tidak bersuka cita karena ketidak adilantetapi karena kebenaran.
Kasih mendorong kita dalam pengembangan mendahulukan kepentingan orang lain, dari pada kepentingan diri sendiri.
Kasih itu sabar, murah hati, tidak cemburu, kasih tidak memegahkan diri dan tidak sombong. Kasih tidak melakukan yang tidak sopan, tidak mencari keuntungan diri sendiri, kasih tidak pemarah dan tidak menyimpan kesalahan orang lain, tidak bersuka cita karena ketidak adilantetapi karena kebenaran.
Kasih mendorong kita dalam pengembangan mendahulukan kepentingan orang lain, dari pada kepentingan diri sendiri.
2.7 Hubungan antara manusia dan kasih sayang
Kasih sayang adalah perasaan sayang,
perasaan cinta atau perasaan suka kepada seseorang. Apabila suatu hubungan cinta
diakhiri dengan sebuah pernikahan maka hal ini akan menimbulkan perasaan yang
lebih dewasa lagi dan juga menuntut agar suatu hubungan tersebut lebih
bertanggung jawab, perasaan inilah yang disebut dengan kasih sayang. Berbicara
soal mengenai kasih sayang tentu tak lepas dari cinta. Oleh karenanya antara
kasih sayang, cinta dan kemesraan tak bisa pisah-pisahkan meskipun semua beda
penegertian, sebab semuanya saling mengaitkan. Cinta dan kasih sayang adalah
salah satu kebutuhan manusia yang paling asasi. Dengan cinta dan kasih sayang
dapat menciptakan suasana damai dan tentram, namun cinta dan kasih sayang bisa
bernilai sebaliknya yang dapat menimbulkan peperangan. Misalnya jika negara
kita diserang oleh negara lain, karena rasa cinta kepada bangsa dan sayang
kepada keluarga atau rekan kita yang menjadi korban maka kita akan rela
berperang. Cinta dan kasih sayang bernilai sangat universal. Cinta dan kasih
sayang adalah bahasa zaman yang tak pernah lekang olehnya.
Bentuk wujud cinta kasih manusia kepada penciptanya adalah pengabdian, kesetiaan, ketaatan dan sebagaimana. Sebagaimana keterikatan manusia kepada tuhannya. Sedangkan wujud cinta kasih makhluk hidup kepada sesamanya terbagi atas 3.Pertama cinta philiayakni seperti cinta kepada saudara, cinta kepada orang tua, cinta kepada teman, cinta kepada sesama. Yang kedua cinta eros yakni cinta yang menegakkan aspek ragawi (erotis).Yang ketiga cinta amor yakni cinta yang menekankan aspek psikologis dan emosi.Unsur cinta adalah keterikatan, keintiman dan kemesraan. Ketiganya menyatu dalam segitiga. Dan menjadi ketergantungan. Ketiga unsur cinta ini sama kuat. Namun jika ketiganya tidak sama-sama kuat akan mengakibatkan cinta yang hambar. Dan ada ketidak seimbangan antara yang satu dengan yang lainnya. Sedangkan cinta kasih manusia kepada alam atau lingkungannya terwujud dalam bentuk menjaga lingkungan, menciptakan keserasian, keselarasan, keseimbangan dengan alam lingkungan sehingga dapat tercapai kehidupan yang aman dan tentram. Cinta kasih manusia kepada dirinya sendiri terwujud dalam bentuk menjaga dirinya sendiri unsur-unsur yang terdapat dalam cinta adalah simpati seperti kenal, tahu, pengertian, dan perhatian. dan emosi seperti pengorbanan, tanggung jawab, saling menghormati dan kasih sayang. Cinta kasih terjadi apabila perasaan simpati antara 2 subjek saling mengisi dan melengkapi sehingga terjadilah dinamika cinta. Setiap makhlukhidup memerlukan cinta dan kasih. Karena cinta dan kasih merupakan keperluan fundamental setiap makhluk hidup. Tanpa kita sadari dalam diri manusia terdapat cinta kasih. Emosi ini terjadi antara kita dan orang lain bahkan dengan ketidak sengajaan. Bahkan emosi ini juga terjadi antara manusia 1 kepada manusia lainnya yang belum kenal.
Bentuk wujud cinta kasih manusia kepada penciptanya adalah pengabdian, kesetiaan, ketaatan dan sebagaimana. Sebagaimana keterikatan manusia kepada tuhannya. Sedangkan wujud cinta kasih makhluk hidup kepada sesamanya terbagi atas 3.Pertama cinta philiayakni seperti cinta kepada saudara, cinta kepada orang tua, cinta kepada teman, cinta kepada sesama. Yang kedua cinta eros yakni cinta yang menegakkan aspek ragawi (erotis).Yang ketiga cinta amor yakni cinta yang menekankan aspek psikologis dan emosi.Unsur cinta adalah keterikatan, keintiman dan kemesraan. Ketiganya menyatu dalam segitiga. Dan menjadi ketergantungan. Ketiga unsur cinta ini sama kuat. Namun jika ketiganya tidak sama-sama kuat akan mengakibatkan cinta yang hambar. Dan ada ketidak seimbangan antara yang satu dengan yang lainnya. Sedangkan cinta kasih manusia kepada alam atau lingkungannya terwujud dalam bentuk menjaga lingkungan, menciptakan keserasian, keselarasan, keseimbangan dengan alam lingkungan sehingga dapat tercapai kehidupan yang aman dan tentram. Cinta kasih manusia kepada dirinya sendiri terwujud dalam bentuk menjaga dirinya sendiri unsur-unsur yang terdapat dalam cinta adalah simpati seperti kenal, tahu, pengertian, dan perhatian. dan emosi seperti pengorbanan, tanggung jawab, saling menghormati dan kasih sayang. Cinta kasih terjadi apabila perasaan simpati antara 2 subjek saling mengisi dan melengkapi sehingga terjadilah dinamika cinta. Setiap makhlukhidup memerlukan cinta dan kasih. Karena cinta dan kasih merupakan keperluan fundamental setiap makhluk hidup. Tanpa kita sadari dalam diri manusia terdapat cinta kasih. Emosi ini terjadi antara kita dan orang lain bahkan dengan ketidak sengajaan. Bahkan emosi ini juga terjadi antara manusia 1 kepada manusia lainnya yang belum kenal.
2.8 Contoh
Hubungan manusia dengan cinta.
Cinta tanah air memiliki
arti masing – masing. Cinta arti nya suka sekali dan setanah air memiliki arti
sebangsa atau senegara, jadi arti dari 3 suku kata tersebut adalah suka
terhadap bangsanya sendiri. Pada hakekatnya cinta tanah air adalah bangga
menjadi salah satu bagian dari tanah air Indonesia dan yang ingin sekali
mengharumkan nama Negara di mata dunia. Cinta tanah air tidak hanya untuk
mengaharumkan nama bangsa saja tetapi juga harus selalu mengenang jasa jasa
pahlawan yang telah membuat bangsa ini terbebas dari penjajahan oleh Belanda
dan Jepang.
Sangat bisa di katakana bahwa Negara Kesatuan Republik Indonesia di lahirkan
oleh generasi yang mempunyai rasa Nasionalisme dan Idealisme yang tinggi. Karena
rasa Nasionalisme dan Idealisme nya yang tinggi Negara Indonesia bisa terlepas
dari jajahan Belanda dan Jepang dan melakukan deklarasi kemeredekaan. Bayangkan
jika para pahlawan tidak mempunyai rasa Nasionalisme dan Idealisme, Negara
mungkin masih di jajah oleh Negara jajahan. Maka dari itu kita harus selalu
mengenang jasa para pahlawan. Kalo yang pernah dikatakan Bung Karno “Jangan
Sekali – Kali Melupakan Sejarah” (JASMERAH). Kenyataannya kita hidup berbangsa
dan bernegara tidak bisa lepas dan dipisahkan oleh sejarah dan masa lampau.
Cinta tanah air adalah sama saja rela berkorban demi kepentingan Negara.
Memajukan kehidupan bangsa, mencerdaskan diri demi ikut berpartisipasi dalam
rangka proses pembangunan tanah air atau negaranya dari Negara yang kecil,
berkembang sampai menjadi Negara yang maju. Menghayati arti dari cinta tanah
air memanglah bukan masalah yang mudah, perlu kesabaran dan kerendahan hati
untuk menjalankan hal tersebut, dikarenakan banyak ancaman dan tantangan yang
dapat datang dari mana saja, baik itu dalam diri kita maupun dari luar diri
kita, baik itu datang dari dalam negri maupun datang dari luar negri, tetapi
asal kita mempunyai tekad yang kuat untuk mencintai tanah air kita tanah air
Indonesia dengan sepenuh hati, pastilah kita akan di mudahkan oleh yang Maha
Kuasa dalam segala halnya terutama dalam tindakan yang positif.
Sebagai warga Negara Indonesia sudah seharusnya kita menghormati Negara dan
bangsa kita sendiri dengan segala cara dengan ikhlas dan penuh tanggung jawab.
Orang yang tidak mencintai tanah kelahirannya sendiri merupakan penghianat,
karena tidak berterima kasih kepada Negara nya dimana dia
tinggal,makan,minum,serta hidup di tanah yang membesarkannya. Orang – orang di
luar sana banyak sekali yang tidak menghormati tanah kelahirannya sendiri,ada
teman saya ingin sekali ingin menjadi warga Negara amerika, padahal dia
merupakan warga Negara Indonesia. Itu adalah bukti bahwa masih ada orang yang
tidak menghormati tanah kelahirannya.
Dengan ada nya orang atau rakyat mencintai Negara nya sendiri mampu membuat
Negara nya aman dari ancaman dari berbagai gangguan baik dari dalam maupun
luar. Dengan ada nya cinta tanah air dapat membantu Negara untuk membangun
Negara ini agar sejajar dengan Negara Negara lain yang maju. Sedikit demi
sedikit orang yang mencintai Negara nya sendiri dapat membuat Negara kita
mejadi lebih maju. Contoh nya saja Negara Singapore, mereka dapat di katakan
Negara maju karena masyarakat nya mencintai Negara nya. Masyarakat Singapore
sangat tertib terhadap peraturan yang dibuat oleh pemerintah nya,padahal
Singapore belum lama merdeka seperti Indonesia.
Dengan menyayangi Negara kita sendiri dan menghormatinya kita dapat berupaya
untuk memberikan yang terbaik untuk Negara ini,bukan untuk menghancurkannya.
Namun, banyak pihak asing yang ingin menguasai,merusak,dan menghancurkan Negara
kita ini,sehingga perlu kita jaga dan pertahankan NKRI sampai titik darah
penghabisan. Kita sebagai generasi muda harus lah mencintai Negara Indonesia
dengan segenap jiwa raga kita. Kalau bukan kita siapa lagi yang akan
mempertahankan Negara Kesatuan Republik Indonesia.
BAB III
PENUTUP
A. KESIMPULAN
Cinta-kasih mencakup
seluruh obyek, tanpa mengenal agama, bangsa, dan suku, oleh karena itu
cinta-kasih bersifat abadi. Cinta-kasih didasarkan oleh rasa tanggung-jawab,
bukan rasa ingin memiliki; sehingga cinta-kasih tidak mengenal rasa cemburu,
dengki dan iri.
· Penderitaan disebabkan
oleh rasa kurang dan rasa takut terhadap sesuatu.
Penderitaan termasuk penyakit batin manusia. Oleh
karena itu, cara mengatasi penderitaan adalah dengan menumbuhkan kesadaran diri
terhadap eksistensi Tuhan. Setiap orang akan mendapatkan penderitaan yang
bentuk dan sifatnya berbeda, maka dalam kehidupan kita apabila siap menerima
cinta harus siap pula menerima penderitaan yang mungkin saja akan terjadi.
· Keadilan sangat berpengaruh terhadap kehidupan sosial. Yang menjadi ukuran
dalam keadilan adalah hak dan kewajiban. Hak adalah bayaran atas pemenuhan
kewajiban, sementara kewajiban adalah hal yang harus diselesaikan sebagai
tanggung jawab atas jabatan atau peran seseorang. Keadilan pada umumnya sulit
diperoleh. Dalam hal ini setiap manusia dalam memperoleh keadilan biasanya memerlukan
pihak-pihak terkait atau pihak ketiga sebagai penengah dengan harapan pihak
tersebut dapat bertindak adil terhadap pihak-pihak yang berselisih.
· Dalam menghadapi berbagai masalah, hambatan, tantangan, dan gangguan itu
manusia perlu mempunyai suatu pelindung dirinya yaitu pandangan hidup yang
teguh. Pandangan hidup ini merupakan pegangannya, sebab dengan memegang teguh
pada pandangan hidup yang di yakininya, maka ia tidak akan bertindak sesuka
hatinya.
· Persepsi manusia terhadap keindahan tidaklah sama. Sebab persepsi manusia
terhadap keindahan sangat ditentukan oleh daya penggerak yang menjadi sumber
timbulnya kehendak, atau keinginan terhadap keindahan itu sendiri. keindahan
yang sebenarnya adalah keindahan yang muncul dari persepsi akal dan budi.
B. SARAN
Dengan
diselesaikannya makalah ini penulis berharap makalah ini dapat menambah wawasan
dan pengetahuan pembaca. Selanjutnya penulis juga mengharapkan kritik dan saran
guna peningkatan kualitas dalam penulisan makalah ini.
DAFTAR PUSTAKA